: ҉ يُؤْذِيِنِيِ جِـدْاً ҉

҉ يُؤْذِيِنِيِ جِـدْاً ҉
كثيرة هي المحطات التي نتوقف عندها ونتساءل: لِم يفكر الناس بهذه الطريقة؟! ولِم علينا أن نتحمّل هلوساتهم غير المبنية على أسس إيمانية وعقائدية واجتماعية صحيحة.. حتى وإن كانوا ملتزمين بالدّين.. ومع ذلك فهم يفتقدون للحكمة والدماثة والشفافية!

يُؤْذِيـِـنِيِ جِـدْاً
أن أرى أناساً يقوِّمون الآخرين حسب هويّاتهم.. وترتقي نظرتهم لهم تبعاً لانتسابهم للعائلة الفلانية أو اتّصافهم بصِفة اجتماعية.. حتى وإن كانت أفئدتهم وعقولهم هواءا!

يُؤْذِيـِـنِيِ جِـدْاً
أن يحكم الناس مسبقاً على إنسان ما اعتباراً لهندامه أو لمعلومات وصلت إليهم عنه.. قد تكون مغلوطة أو شخصانية في أغلب الأحيان.. فيقع ضحية الحكم المسبق ويدفع ثمنه بدون ذنب أتاه!

يُؤْذِيـِـنِيِ جِـدْاً
أن يقارن الناس إنساناً ما وصل بتقدير الله جل وعلا إلى مكانِ شخص آخر نتيجة غياب مقدَّر.. وقبل أن يروا خيره أو شرّه يطلقون عليه شرور المقارنات فيقطعون حبل وصله بهم قبل أن يخطو خطوة واحدة في ميدانه!

يُؤْذِيـِـنِيِ جِـدْاً
أن يقوِّم بعض الناس المسلم الذي لم يتعرّف على الإسلام إلا بعد أن شبّ بصورة سلبية.. ويعتقدوا أن تأخره في التزامه نقطة تجعله في مؤخرة الركب مع أن الدرب لِمن صدق وليس لمن سبق.. ويا ليتهم استفادوا من حكمة النبي عليه الصلاة والسلام "خياركم في الجاهلية خياركم في الإسلام لو فقهوا".. وما علموا أن تخبطه في الحياة بعيداً عن الدِّين قد يكون أورثه مفاهيم وسلوكيات ومعارف سيُفيد بها الدعوة ولا شك..

وَيُؤْذِيـِـنِيِ جِـدْاً
أن يستنكر البعض انتكاسة ملتزم بالدِّين في أمر معيّن.. فيُجرِّدوه من كل الخير الذي يفعله ثم يجلدوه على ما فعل ويصرّوا على تعييره في كل حين وكأن الحكم لهم وليس لله جل وعلا!..

وَيُؤْذِيـِـنِيِ جِـدْاً
أن يقابل البعض إنساناً فيُظهِروا له الامتعاض.. ولا يستطيعوا امتصاص ضيقهم لأنهم قرنوا بينه وبين توجّسات تعيش فقط في أذهانهم وكيانهم..

ويؤذيني جداً..
أن يصرِّح أو يلمِّح البعض بكراهية ظاهرة وعصبية بغيضة لمَن لا يستسيغون وجوده في موقع ما ويُجهِزوا على كل قابلية للتوافق في مستقبل قادم لا بد أن يجمعهم تترى..

وَيُؤْذِيـِـنِيِ جِـدْاً
أن يدفع البعض شخصاً اتّخذ قراراً مصيرياً للتفكير بأن هذا القرار سقيم.. وأنه سيترحّم على ما فاته من أيام في ظلّ قرار سابق لم يرتح له استناداً إلى حدود فهمهم للأمور والظنون والأهواء!

وَيُؤْذِيـِـنِيِ جِـدْاً
أن يحاول مسؤول متحكِّم إهانة إنسانة كريمة.. وانتقاص قدرها لعلّةٍ فيه متجذّرة الأعماق: قلّة دين.. أو قلّة حياء.. أو قلّة إنصاف.. أو قلّة أخلاق! ثم يشمِّر عن ساعد الجِدّ مرتدياً قناع البسمة متبجّحاً: حيَّ على التطوير والإبداع!

وَيُؤْذِيـِـنِيِ جِـدْاً
أن يحاول أحدهم حشر آخر في موضع ما لا يحبه.. ويلقي بظلال الغربة في قلبه.. حين يرى المحشور نظرات الرفض في عيون الآخرين!

وَيُؤْذِيـِـنِيِ جِـدْاً
أن لا يراعي مَن يحب الظروف المفروضة على الحبيب.. حتى إذا ما قصّر.. أو اضطر إلى اختيارٍ طائعاً كان أو كارهاً.. صبّ عليه جام غضبه النابع من اهتمامه وحبه.. فدمّره تدميرا!

وَيُؤْذِيـِـنِيِ جِـدْاً
أن لا يحيطني بحنانه ومؤازرته.. مَن أنتظر احتضانه لقلبي عند مفترقٍ للطرق.. وعربدةٍ للغربة!

وَيُؤْذِيـِـنِيِ جِـدْاً
أن يقوِّلني البعض ما لم أقل.. ويزيّن ما لم أفعل.. ويدخل في نواياي مدّعياً علمه بما في الصدور!

وَيُؤْذِيـِـنِيِ جِـدْاً جِـدْاً
أن أبقى شوكة في خاصرة حبيبٍ أو صديقٍ أو قريبٍ..
كلما ذكرني.. غص!
ولئن أذيتُ.. فربٌّ غفور.. ولئن أوذيت..
فقلبٌ بالحب والصفح يمور!
أسعد الله قلوبكم وشرح صدوركم
أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه